任达华李立群江珊董洁共同演绎澳门故事这部央视献礼大片看点十足

在澳门回归二十周年之际，电视剧《澳门人家》正在央视综合频道播出。

《澳门人家》云集了任达华、董洁、柯蓝、江珊、李立群等演技派。全剧以澳门三湾斜街上一家百年老字号梁记饼店为叙事主线，展现了梁家三代人将家族饼业发展壮大的故事。折射出澳门回归祖国前后发展变迁的，恰是一群普通百姓的悲欢离合。

电视剧自播出以来，网台收视数据皆喜人。网络后台数据显示，《澳门人家》的观众中，30岁以下的年轻人占到六成。其中可见当代青年一代对祖国发展历程的高度关注，也显示出当下主旋律题材的表达升级。“大部分创作者面临献礼题材时，往往会选择高举高打、全景视野、多角度、大投入的创作手法。《澳门人家》恰以‘普通人家’这一最小角度切入，展现出一种特别温暖、平凡、朴素的亲民色彩。”中国广播电影电视社会组织联合会副会长李京盛指出，《澳门人家》为献礼题材提供了一种新的创作角度。

剧中支撑梁记饼店一大家子走过风风雨雨的响亮家训——“有信，有心，有信心”，既是对中华民族“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的积极传承，也是对当代人的会心鼓舞。

用平凡劳动者的善良与坚守，一笔笔绘出百年暖心画卷

对并未在澳门生活过的观众来说，《澳门人家》里的澳门和想象中的不太一样。电视剧聚焦的并非人们耳熟能详的商界大亨或上层精英，而是以勤劳与善良争取美好生活的普通人家。

中国文艺评论家协会名誉主席李准分析，这种新颖的角度传递出这样一个讯息——诚实普通的劳动者，才是澳门社会的首批主人公，他们的爱国热情和历史主动性的发挥，是澳门社会稳定发展繁荣的根本支柱动力。这看似别具一格的一面，恰是最真实的一面。

在这些平凡劳动者身上，总能看到一种极强的信念感与善意。

遵循着“做人就和做饼一样，得把良心摆进去”的原则，梁恒、梁鼎文父子宁可提高成本、降低利润，也要延续祖辈传下的配方与工法。多年来，梁记饼店还始终坚持着一个暖心的习惯——每天的第一炉杏仁饼，必须由老板提上街，免费犒劳街坊邻居。这份勤劳踏实与仁义忠厚，为梁家父子赢得街坊们的尊重，也让饼店熬过风风雨雨，最终成为百姓口中的“澳门良心”。

如果说，梁家上两代人是“老派”的代表，那么第三代则具备了更宽阔的文化视野。赶上澳门回归的黄金时期，又接受了更完善的现代教育，女儿梁舒积极劝服父辈寻找商业合作，将自家饼店打造成文化品牌，进一步拓展市场。

有评论认为，饼店一家三代人的观念变化，折射出澳门的百年变迁——老一辈留下了宝贵的传统与经验，而年轻一代则用更开放的姿态与更高的文化自信，让传统经验走得更好更远。

迭代经验更替之外，剧中对个体的细腻塑造，也赢得不少讨论。

比如，剧中执着勤恳，却又“大家长”作派十足的父亲梁鼎文，在最新几集中开始反思自己过于严厉的教育方式，试着与一些新观念握手言和。这样的情节设定，引发观众的评论点赞。合情合理的心理成长曲线，让观众入戏。

《澳门人家》的这家梁记饼店，原型是位于大三巴牌坊边的百年老店英记饼家，剧中人物都有现实依据。总编剧梁振华说，之所以选择饼业入手，一是因为其在澳门饮食业的标志性地位，二是因为这一传承百年的手工工艺中，蕴含了澳门的淳朴民风——当你恪守信念做饼的时候，做人的底线就不会丢失。

是国土的回归，更是文化认同与情感认同上的回归

在文化学者看来，《澳门人家》对“回归”这一主题，处理得非常细腻且有层次。剧中展现出的“回归”不仅是政治意义上的国土回归，也是文化精神上的回归，以及普通百姓情感认同上的回归，因而饱含动人的暖意。

对于文化之“根”的求索一直贯穿全剧。

一开篇，被街上庆祝土地诞的热闹氛感染，梁恒对年幼的女儿道出了期许：“你的祖父、曾祖活着的时候，都想回老家祭祖，给我们这一脉人上个族谱。可就是咫尺天涯，一直到死都没办法完成这个心愿，怕是我这辈子也回不去了。总而言之，爸爸希望你这代人好好用功，好好念书，光耀门楣，将来有机会去内地，回去替爸爸给祖宗磕头。”

听到澳门即将回归的消息，梁恒向看不清未来的街坊们这样解释：“澳门本来就是中国的领土，就是骨肉分离得太久，一百多年了，沧海桑田，怎么能不变化呢？何况咱们都是炎黄的子孙，华夏民族的后代，分散那么久了，妈妈和孩子说：孩子，回家吧。那你回不回啊？”不可分割的赤子心、血脉情，寥寥几句清晰展现。

剧中那栋经历易主，又最终归还梁家的祖宅大屋，亦是中国传统文化的象征。

老宅正中央常年挂着一幅由祖先绘制的“故乡山水图”。原来，当年来澳门当官的梁家第一代“移民”，始终不忘故乡山水，这幅画也是镌刻在子孙心中的乡愁烙印；祖宅中供奉着梁氏祖宗牌位，堂屋里头写的是梁家的祖训——有信，有心，有信心。这代代相传的几个字，历经风雨依旧熠熠生辉。

被观众津津乐道的还有剧中演员的演绎。

饰演梁鼎文的任达华，以及饰演梁鼎文前妻的江珊，都已是中年人，却要在剧中从青年演起，这点曾受到一些争议，不过两位演员很快通过演技证明了选角的合理性。

剧中一幕，曾经的恩爱夫妻因误会分开多年，再度偶遇，内心千头万绪，却又无言以对，两位演员光凭眼神对视便表达出了委屈、悔恨、痛苦纠缠的复杂情感。

作为特别主演的李立群，剧情还未过半就已“下线”，他对人物的刻画却格外生动，令人难忘。

李立群饰演的梁恒深明大义，是一个传统的、宽厚的长者，在临终前，他劝慰儿子与前儿媳放下恩怨的一幕，让不少观众湿了眼眶。

图片来自网络

作者：张祯希

编辑：张祯希

如何评价由任达华、董洁、柯蓝、江珊主演的电视剧《澳门人家》？

庆祝澳门回归祖国二十周年，由梁振华担任总编剧，刘逢声执导，任达华、董洁、柯蓝、江珊领衔主演，冯嘉怡、岳旸主演，李立群特别主演的32集电视剧《澳门人家》正在CCTV-1黄金档热播。该剧以澳门老街三湾斜街上的百年招牌梁记饼店切入，以梁家大屋在岁月里的产权变更作为戏眼，以回归二十年的澳门日常做背景，以三湾斜街做人物命运铺陈的舞台，讲述了二十年来澳门最朴素逼真的伦常生活。

播出仅两集，《澳门人家》就收获了良好的收视率及口碑成绩，酷云实时数据连续高居第一，网络播放综合指数也名列前茅，成为近期热门电视剧之一。同时该剧以小人物、小家庭透视大时代的独特视角，故事书写上的精妙细腻，人物塑造上的立体巧思，以及对两岸家国亲情的浓情描绘，引发了观众广泛的共鸣与点赞。

创新视角 以小人物辉映大时代

与一般的大时代题材不同，《澳门人家》在选材上即带有鲜明的特色，其通过澳门一普通人家几十载的命运，全景透视整个大时代几十年来的恢弘变迁。观众评价其“亲切、普世”“仿佛看到了祖辈拼搏的青春和汗水，感觉到时代发展的分分秒秒”“看到澳门回归的庆祝镜头，瞬间穿越回99年的记忆……”

《澳门人家》以梁家几代人兢兢业业、不辞劳苦地将“梁记饼家”光大为“澳门良心”的故事为主线，以亲情故事、创业故事为基调，展示的正是澳门几十年间社会与经济发展的缩影。尤其是回归之后的情节，更是对“一国两制”政策的落地解读，澳门普通人家的亲情、家国情、奋斗情，正是数十万澳门人的共通情感。在之后的剧情中，观众还可以看到九十年代亚洲金融危机、澳门回归、非典、北京奥运会、港珠澳大桥等重大历史节点的情节，《澳门人家》通过这些历史节点的巧妙植入，将小人物生活映射进大时代命运，谱写全国民的情感篇章。

人物群像丰富立体 象征意义发人深省

“看了一集就深深喜欢上了梁老爷子，有种不忘本不忘国的正气。”“梁家小妹太讨喜了，聪慧过人、明眸皓齿”“二儿子其实很有趣，看着不着调，但真的讲义气”。该剧播出后，不少网友在社交网站发出以上针对剧中人物的赞扬。《澳门人家》人物塑造鲜明立体，群像丰富，诸多人物令人过目不忘。

李立群饰演的梁老爷子慈爱持重、家风严谨、正气凛然，他提倡的“有信、有心、有信心”的梁家家训，代表对宝贵中华文化的坚守；任达华饰演的梁鼎文则代表着传承，其严谨、认真、坚持，一生践行信念从未动摇，父子俩的身份暗合澳门寻根的深层含义；江珊饰演的大嫂宋曼琴贤惠、亲切，梁家小妹梁潇一出场就带着超越年纪的成熟与聪颖，梁家老二梁鼎武粗放、顽劣、遇事讲义气，令人顿感有趣。

任达华凭借《澳门人家》获得了金鹰视帝，这部作品如何？

《澳门人家》由任达华、董洁、柯蓝、江珊、冯嘉怡等演员出演。

整个故事都围绕着百年梁记饼家而展开，这样的设定，放在澳门这片土地上，自然也就不足为奇。一口气追了好几集，没有小鲜肉，没有玛丽苏，仅仅是靠任达华、李立群、冯嘉这样一群中老戏骨撑起了整部戏。为澳门回归而做的时代剧因为戏骨们的表演增色很多，最喜欢韩雅琪和陈小帅这对母子，相依为命又彼此鼓励，梁家心心念念的都是祖屋和饼店，只有韩雅琪和小帅在用爱真实的生活。尤其是韩雅琪在儿子入赘苏家时她的不舍用开心托着，陈小帅与苏林见面时提到自己幼年丧父对父爱的缺失和羡慕，这些人间挚情在大时代变迁的背景下仿佛沧海遗珠闪着光芒。董晨演的陈小帅又萌又纯真。

《澳门人家》从1987年开始讲起，前面几集都是聚焦在澳门回归前的时期。在这十多年里，梁家的命运也随着杏仁饼业的发展起伏动荡不堪，长者病重，幼儿重疾，祖宅被迫变卖，家庭破裂，都是澳门杏仁饼业在初期小规模作坊和金融危机中，处于行业之中的小人物必然要面对的真实的艰难生活。但即使在动荡的时代被生活暴击，梁鼎文仍然坚持良心做人做饼，最终在逆境中成就一方事业。

在澳门回归二十周年前夕开播，好有氛围。梁家三代人的日常很有故事性，却很温馨。第一集剧情拍的太紧凑了，一点不拖沓，从温情开始，到后面风云突变，节奏感很强。梁家大哥做饼的细致，一个百年饼店的存在自有他的道理。看了这个剧，对澳门的风土人情更期待了，我也要去澳门吃饼饼了！