陀思妥耶夫斯基 黄金时代「俄罗斯文学黄金时代陀思妥耶夫斯基」
导 读
回顾俄罗斯文学的历史星空,19世纪的文学创作是最为耀眼的一颗。俄罗斯文学研究者们把从普希金到契诃夫的这一段时期称之为一个群星璀璨的“黄金时代”
为什么称其为黄金时代, 受1812年反拿破仑战争胜利引发民族意识高涨和社会动荡的影响,19世纪初的俄罗斯文学变化较快,带有新旧交接的性质。此后涌现的赫尔岑、冈察洛夫、屠格涅夫、涅克拉索夫、陀思妥耶夫斯基、奥斯特洛夫斯基、萨尔蒂科夫-谢德林、托尔斯泰和契诃夫等,都是世界一流的小说、诗歌、戏剧巨匠。
本期我们就一同来探究黄金时代的大作家“陀思妥耶夫斯基”,一同来进入他笔下的光影世界。
费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基(1821-1881)
俄罗斯文学三巨头之一
费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基,是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星,与列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名,是俄国文学的卓越代表,他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路,是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。即如有人所说“托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度,陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度”。
卡拉马佐夫兄弟(1958)-美版
《卡拉马佐夫兄弟》:陀思妥耶夫斯基的最后一部长篇小说。它是根据一桩真实的弑父案写成的。书中主要人物为旧俄外省地主卡拉马佐夫和他的儿子:德米特里、伊凡、阿辽沙及私生子斯麦尔佳科夫。老卡拉马佐夫在行将就木之年仍贪婪、好色,不仅霸占妻子留给儿子们的遗产,而且还与长子德米特里为一个女人争风吃醋。德米特里对父亲恨之入骨,一再扬言要杀死他,并且有一天夜晚真地闯到父亲的窗下,掏出了凶器……这一夜老卡拉马佐夫被杀死了,德米特里因而被拘捕。可实际上,真正的弑父者并不是德米特里,而是斯麦尔佳科夫。他是在伊凡“既然没有上帝,则什么都可以做”的“理论”鼓动下,为发泄自己在长期卑屈处境下郁积起来的怨毒情绪,为取得金钱,冷酷地谋杀了自己的父亲。事情的结局是悲惨的:德米特里无辜被判刑,斯麦尔佳科夫畏罪自杀,伊凡因内咎自责而精神错乱,阿辽沙撇家远行。这一“偶合家庭”崩溃了,它成为分崩离析的沙皇专制社会的一个缩影。
《卡拉马佐夫兄弟》:父子反目
卡拉马佐夫兄弟(1969)-苏联版
《卡拉马佐夫兄弟》:现存的《卡拉马佐夫兄弟》是部未完成的作品,但在1881年2月9日 陀思妥耶夫斯基准备写作《卡拉马佐夫兄弟》第二部时,他的笔筒掉到地上,滚到柜子底下,他在搬柜子过程中用力过大,结果导致血管破裂,当天去世。根据陀思妥耶夫斯基留下的笔记,第二部的内容概要是:阿辽沙在与丽莎婚后,又受到其他女人的引诱,丢下了丽莎,过着荒淫的生活。之后又逃到修道院,在寂寞中度过一生。
《卡拉马佐夫兄弟》:法庭宣判西伯利亚充军20年
白痴(1958)
《白痴》:小说描写19世纪60年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏,后托茨基愿出一大笔钱要把她嫁给卑鄙无耻的加尼亚。就在女主人公的生日晚会上,被人们视为白痴的年轻的公爵梅诗金突然出现,愿无条件娶娜斯塔霞为妻,这使她深受感动。在与公爵即将举行婚礼的那天,娜斯塔霞尽管深爱着公爵,但还是跟花花公子罗果仁跑了,最后遭罗果仁杀害。小说对农奴制度改革后俄国上层社会作了广泛的描绘,涉及复杂的心理和道德问题。善良、宽容的梅诗金公爵无力对周围的人施加影响,也不能为他们造福,这个堂吉诃德式的人物的徒劳努力,表明作者企图以信仰和爱来拯救世界的幻想的破灭。
《白痴》:娜斯塔霞把10万卢布扔进了火炉,戏耍了这群下流的男人
白夜(1959)
《白夜》:讲叙了一个以幻想度日的“我”和一个名叫娜斯金卡的姑娘在圣彼得堡桥上邂逅并相识。接着是四个夜晚的约会和交流,对爱的追求将他们紧密联系在一起,使之陌路成为知己甚至情人,但又是对爱的承诺和关照使他们又各自归位。空想者仍生活在幻想之中,娜斯金卡则与心爱的人步入结婚殿堂。然而,瞬间的心与心的碰撞则成为永恒。
《白夜》:娜斯金卡的那个“他”回来了,四个夜晚终究敌不过那份责任
罪与罚(1970)-苏联版
《罪与罚》:小说描写穷大学生拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想毒害,认为自己可以为所欲为。为生计所迫,他杀死放高利贷的老太婆阿廖娜和她的无辜妹妹丽扎韦塔,制造了一起震惊全俄的凶杀案。经历了一场内心痛苦的忏悔后,他最终在基督徒索尼娅姑娘的规劝下,投案自首,被判流放西伯利亚。作品着重刻画主人公犯罪后的心理变化,揭示俄国下层人民的苦难生活。
《罪与罚》:人人都有罪,但不是人人都获罚
扒手(1958)--法国版《罪与罚》
《扒手》:法国著名导演布列松的作品,电影主人公“米歇尔”,一个游荡在巴黎地铁和街头的小偷。原型来自陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》。在他的小阁楼里,他读了很多的书。深受虚无主义和尼采超人哲学的影响,深深的自恋像毯子一样裹着他,使他感到自己是特殊的人类,有权利向别人行窃。困扰他的并不是偷窃的罪恶感,而是偷窃的艺术和狂喜。在巴黎的地下铁和车站,他尽可能近地站在他要行窃的人身后,一边行窃,一边体会别人的呼吸和情感。对他来说,偷窃成了激动人心的冒险之旅,是手指、脚步、身体和欲望的芭蕾,以米歇尔的观点,同时也是“超人”的权利。他用种种理由为自己寻找托辞,但却不敢面对抱病老母亲的质问。当他所属的偷窃团伙的头目被捕后,他不久也落网了。最后在狱中,当一直照顾他母亲的女友珍妮前来探望他时,他发现了自己还有爱的能力。
《扒手》:行云流水的作案手法
鲁迅评陀思妥耶夫斯基
千八百八十年,是陀思妥夫斯基完成了他的巨制之一《卡拉玛卓夫兄弟》这一年;他在手记上说:“以完全的写实主义在人中间发见人。这是彻头彻尾俄国底特质。在这意义上,我自然是民族底的。……人称我为心理学家(Psycholo-gist)。这不得当。我但是在高的意义上的写实主义者,即我是将人的灵魂的深,显示于人的。”第二年,他就死了。
显示灵魂的深者,每要被人看作心理学家;尤其是陀思妥夫斯基那样的作者。他写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气,声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。又因为显示着灵魂的深,所以一读那作品,便令人发生精神的变化。灵魂的深处并不平安,敢于正视的本来就不多,更何况写出?因此有些柔软无力的读者,便往往将他只看作“残酷的天才”。陀思妥夫斯基将自己作品中的人物们,有时也委实太置之万难忍受的,没有活路的,不堪设想的境地,使他们什么事都做不出来。用了精神的苦刑,送他们到那犯罪,痴呆,酗酒,发狂,自杀的路上去。有时候,竟至于似乎并无目的,只为了手造的牺牲者的苦恼,而使他受苦,在骇人的卑污的状态上,表示出人们的心来。这确凿是一个“残酷的天才”,人的灵魂的伟大的审问者。然而,在这“在高的意义上的写实主义者”的实验室里,所处理的乃是人的全灵魂。他又从精神底苦刑,送他们到那反省,矫正,忏悔,苏生的路上去;甚至于又是自杀的路。到这样,他的“残酷”与否,一时也就难于断定,但对于爱好温暖或微凉的人们,却还是没有什么慈悲的气息的。相传陀思妥夫斯基不喜欢对人述说自己,尤不喜欢述说自己的困苦;但和他一生相纠结的却正是困难和贫穷。便是作品,也至于只有一回是并没有豫支稿费的著作。但他掩藏着这些事。他知道金钱的重要,而他最不善于使用的又正是金钱;直到病得寄养在一个医生的家里了,还想将一切来诊的病人当作佳客。他所爱,所同情的是这些,——贫病的人们,——所记得的是这些,所描写的是这些;而他所毫无顾忌地解剖,详检,甚而至于鉴赏的也是这些。不但这些,其实,他早将自己也加以精神底苦刑了,从年青时候起,一直拷问到死灭。凡是人的灵魂的伟大的审问者,同时也一定是伟大的犯人。审问者在堂上举劾着他的恶,犯人在阶下陈述他自己的善;审问者在灵魂中揭发污秽,犯人在所揭发的污秽中阐明那埋藏的光耀。这样,就显示出灵魂的深。在甚深的灵魂中,无所谓“残酷”,更无所谓慈悲;但将这灵魂显示于人的,是“在高的意义上的写实主义者”。陀思妥夫斯基的著作生涯一共有三十五年,虽那最后的十年很偏重于东正教的宣传了,但其为人,却不妨说是始终一律。即作品,也没有大两样。从他最初的《穷人》起,最后的《卡拉玛卓夫兄弟》止,所说的都是同一的事,即所谓“捉住了心中所实验的事实,使读者追求着自己思想的径路,从这心的法则中,自然显示出伦理的观念来。”这也可以说:穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
《穷人》是作于千八百四十五年,到第二年发表的;是第一部,也是使他即刻成为大家的作品;格里戈洛维奇和涅克拉梭夫为之狂喜,培林斯基曾给他公正的褒辞。自然,这也可以说,是显示着“谦逊之力”的。然而,世界竟是这么广大,而又这么狭窄;穷人是这么相爱,而又不得相爱;暮年是这么孤寂,而又不安于孤寂。他晚年的手记说:“富是使个人加强的,是器械底和精神底满足。因此也将个人从全体分开。”富终于使少女从穷人分离了,可怜的老人便发了不成声的绝叫。爱是何等地纯洁,而又何其有搅扰咒诅之心呵!而作者其时只有二十四岁,却尤是惊人的事。天才的心诚然是博大的。
…………
陀思妥耶夫斯基:世人皆不懂我,因为我也不懂!
01最近这段时间,在阅读陀思妥耶夫斯基的作品。
《罪与罚》,以及《卡拉马佐夫兄弟》。
看《罪与罚》看得很焦灼,感觉很乱。琢磨了一下陀思妥耶夫斯基这个作家,我认为,他的作品,没有被翻译好。或者说,我没有买到最好的译本。
于是,我到网上书店,重新找到另外的译本,买回来再看。
我吸取了这个教训,读世界名著,一定要找到好的译本。比如说,那些定价高,评论多评价高的译本。实在不行,就多买几个译本进行判断。
02
关于陀思妥耶夫斯基,解读起来,是一件很困难的事情。
文学家、思想家、评论家,还有革命家们,对陀思妥耶夫斯基这个人和其文章,都有过很多的阐述,但是都不尽相同,甚至是相反的。
在欧洲文学史上,陀思妥耶夫斯基被认为是,十九世纪俄国文学乃至欧洲文学最重要的作家之一。
这个评价很高。
十九世纪是俄国文学的黄金时代,同时代伟大的作家还有普希金、托尔斯泰、屠格涅夫和果戈里。
而欧洲文学史上的,十九世纪的文学作家还包括德国的歌德和席勒,英国的华兹华斯、雪莱、济慈、简·奥斯丁、狄更斯和勃朗特三姐妹,法国的雨果、司汤达、巴尔扎克、福楼拜佐拉和莫泊桑。群星璀璨,十九世纪,也是欧洲文学史,甚至是世界文学史的黄金时代。
对于陀思妥耶夫斯基,有人极其推崇,也有人认为他的文学地位过于夸大。
木心的《文学回忆录》引用了获得1947年诺贝尔奖的纪德的话,来评价陀思妥耶夫斯基:
木心还在他的文学讲稿中极力赞赏陀思妥耶夫斯基,认为他是一个伟大的作家,但是被很多人误解。
而美国俄裔文学评论家纳博科夫,他保持不同的态度,认为陀思妥耶夫斯基是一个平庸的作家。他在《俄罗斯文学讲稿》中这样评价他:
陀思妥耶夫斯基在他晚年的笔记中,这样概括自己毕生的创作“人们称我为心理学家,这不对,我只是最高意义上的现实主义者,即描绘人的灵魂的全部深度。”
03
那么,陀思妥耶夫斯基究竟是什么样的一个人?
陀思妥耶夫斯基出生于莫斯科玛丽亚贫民医院医生的家庭。
父亲早年是个军医,性格古怪,好猜疑,1828年获世袭贵族称号,后来在图拉省购置了两个小村庄。母亲出身莫斯科有教养的商人家庭,温和善良,是个虔诚的东正教信徒。
在家庭中,年幼的陀思耶夫斯基接受了《福音书》、卡拉姆津的《俄国国家史》和普希金诗歌的文化熏陶。
1838年至1843年,思妥耶夫斯基就读于彼得堡中央工程学校这是一所培养军官的学校。
但陀思妥耶夫斯基不喜欢军事课程,而沉醉于普希金、果戈理、席勒、雨果和巴尔扎克的文学世界;既崇敬乔治·桑笔下人物的高尚情操,又为鑫夫曼充满幻想的艺术所吸引。
1839年他在给哥哥的一封信中说:“人是个秘密,必须识破它,”即使为此要花费整一生,也不是浪费时间,“因为我愿意成为一个人”。他一生的创作所追求的正是这个目标。
1839年,他父亲被自己田庄上的农奴殴打致死。
1843年工程学校毕业后,陀思妥耶夫斯基在彼得堡工程部队绘图处供职,1844年10月获准退役。是年,他翻译出版了巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》。
1846年,他的第一部作品书信体中篇小说《穷人》问世,诗人涅克拉索夫惊呼:新的果戈理出现了。
陀思妥耶夫斯基从创作伊始就把艺术描的中心置于人的灵魂世界。
1847年至1849年,他连续创作了《女房东》、《白夜》、《脆弱的心》以及没有完成的《涅陀契卡·涅兹凡诺娃》等作品。
04
1849年,陀思妥耶夫斯基被沙皇政府逮捕,他因朗读别林斯基有名的反农奴制度的信《致果戈理》,以及其他的“罪名”,被剥夺了贵族身份,并处死刑。
在临刑前改判为流放苦役并期满后当兵。长达九年的苦役和兵营生活,对陀思妥耶夫斯基的一生有着不可磨灭的影响。
一方面,亲历底层生活极大丰富了他对生活的识,积累了大量的文学素材,对社会和人生的思考更趋深刻,形成了独特的哲理性探索但长期亲历流放和苦役,无可否认也加重了他对人生苦难和社会阴暗的感觉。
与底层生活的紧密接触,使他更关注人民的思绪,特别是根植在民间的宗教意识,一种寻求权力层和平民之间和解的倾向在他身上开始显现。
加上生理上癫痫病发作日趋频繁,沙皇鹰犬无时不在的监视跟踪,更增添了他精神上的抑郁,以致他的创作也隐含了某些病态、痉挛的风格。这也是后来许多评论家所说陀氏思想消极面的由头。
经历了无数的磨难之后,他在五十年代末返回彼得堡,开始了他创作生涯的新阶段。
这个时期(1859至1862年)他发表了《舅舅的梦》、《斯捷潘奇科沃村及其居民》、《被伤害与侮辱的人们》、《--波夫先生和艺术问题》、《两个理论家阵营》、《死屋手记》和《地下室手记》等作品。
1862年,陀思妥耶夫斯基第一次走出国门,接触西欧社会。他走访了巴黎、伦敦和日内瓦。
回国之后,他写了散记体小说《冬天记的夏天印象》,第一次触及“西欧道路和俄国方式”的主题,影响了他后期的创作。
1866年长篇小说《罪与罚》出版,这部小说给作家带来了世界性的声誉。
作品表面的谋杀情节遮掩着作家对社会和人性的深入探索。
小说涉及的十分广泛的论题早已冲破故事框架,所以读者掩卷后存留在脑际的往往是各种论题。
例如涉及“超人与庸人”的超人哲学、有关“强者与弱者”的权力真理,更有人在言语行为里不自觉的“潜意识”泄漏,以及再一次回响起的“苦难救赎”等等。
由于每个论题都有相当的雄辩性,小说作为一个体裁竟第一次彰显出某种互不相让的思想争论的品格。
这被后来的文学评论家巴赫金称作为小的“复调结构”,影响着此后一百多年长篇小说结构上的发展,而且到现在还被认真地讨论和研究着。
1866年至1877年,陀思妥耶夫斯基创作了《白痴》、《鬼》、《赌徒》、《少年》《温顺的女性》和《一个荒唐人的梦》等作品。
《卡拉马佐夫兄弟》(1879至1880年)是陀思妥耶夫斯基毕生创作的总结性作品。在计划中它是分为两部的浩瀚巨著,但只完成了第一部,作家就与世长辞了。
这部小说描绘出“好色、贪婪和畸形”的“卡拉马佐夫性格”,揭示了处在崩溃过程中的俄国贵族家庭“父与子”的主题。
05
陀思妥耶夫斯基“描绘人的灵魂的全部深度”的创作探索,对二十世纪的小说艺术的发展,产生了重要而持久的影响。到现在仍然引起学术界浓厚的研究兴趣。
陀思妥耶夫斯基一生,磨难不断,除了政治上的迫害,经济窘迫也是他和俄国其他大作家不一样的地方,往往预支计划中作品的稿费,以解燃眉之急。
这在某种程度上也影响着他的写作风格,而被有些评论家所诟病。
但他的写作风格正是冲动型的,不加掩饰的内心激动,急于表达的思想观念,形成陀思妥耶夫斯基别具一格的文风。
他不可能像托尔斯泰或屠格涅夫那样字斟句酌地反复修改文稿。
感情的激流一路泻,有时甚至显得痉挛纠葛的文风,构成了陀氏小说的别样格调。
很难说他写的是美文,但有着不作掩饰的内心披露,深入骨髓的无情解剖,作家自己常常会忘情于展示严酷的真实,以致于只求将它们如实呈现于读者的眼前,不作表面的抑扬,却把判断留给读者自己。
可以说,解读陀思妥耶夫斯基及其作品,太难了。就像佛洛伊德所研究的潜意识那样,陀思妥耶夫斯基在小说里所描绘的,是指他在自己的心理活动中,不能认知或没有认知到的部分。
参考资料:
《欧洲文学史》
《现代欧洲史》
《文学回忆录》
《俄罗斯文学讲稿》
《卡拉马佐夫兄弟》
《罪与罚》
陀思妥耶夫斯基是谁?
陀思妥耶夫斯基是俄国著名的文学家,他的作品享誉世界,是一位闻名世界的俄国大文豪。下面是我蒐集整理的陀思妥耶夫斯基的简介,希望对你有帮助。陀思妥耶夫斯基的简介
费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星,与列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名,是俄国文学的卓越代表,他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路,是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。即如有人所说“托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度,陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度”。
陀思妥耶夫斯基的生平简介
陀思妥耶夫斯基生平可谓是十分坎坷,在陀思妥耶夫斯基年轻的时候,父母因病先后去世,他成了孤儿。而他的文学之路则是在他22岁的时候从军事院校毕业之后开始的。而他拥有才华的同时,他的运气也非常好。他的第一部作品《穷人》一经问世就受到了人们的关注。按理来说,这样的陀思妥耶夫斯基生平应该是非常顺畅的。但是接下来发生的事,却造成了他创作风格的极大的变化。
陀思妥耶夫斯基28岁的时候,因为一场政治活动被判处死刑,虽然因为种种原因没有执行,但是却被流放到西伯利亚,又被强迫从军,服刑十年对他的应此昂非常大。直到他39岁的时候才被允许返回家乡,第二年,陀思妥耶夫斯基便完成了他重的自由后的第一部作品——《被侮辱与被损害的》。
可灾难并没有远离他,在他43岁的时候,他心爱的妻子和他尊敬的兄长相继死亡,对他造成了极大的打击。而他享誉世界的《罪与罚》却是在他65岁迫于生计得时候所写成的。陀思妥耶夫斯基60岁的时候为了完成小说《卡拉马佐夫兄弟》第二部,因为一次意外而死亡。
陀思妥耶夫斯基生平是非常坎坷的,这也是他的作品在后期越来越现实悲观的原因。
陀思妥耶夫斯基的文学成就
陀思妥耶夫斯基成就主要体现在文学上,他的作品深受世人的瞩目。如果将他的写作过渡段算作是一个时期的话,那么可以将他的创作划分为三个时期,前期、过渡期以及后期。这三个时期的作品中,以陀思妥耶夫斯基后期作品的成就最大,因为他晚期创作的小说达到了他毕生成就的顶峰,被人赞美“陀思妥耶夫斯基代表了俄罗斯文学的深度。”从这个评价可以看出陀思妥耶夫斯基成就是非常高的。
陀思妥耶夫斯基在文学的主要成就在于他的写作风格和他对小说中的人物的心理刻画上,他的写作风格非常的独特,它对人物阴暗面描写的氛围非常的奇特,一字一句中透露著阴沉又尖锐的感伤。有人将诗人分为两大类,感伤和朴素。陀思妥耶夫斯基虽然属于感伤类,但是又不同于以往的感伤派的作品,他将自己的思想和经历融合在作品中,创造出了一种独特的尖锐又深沉的感伤,开创了感伤类另一种写作的方式。所以说陀思妥耶夫斯基在文学上的成就在某方面也是因为他独特的创作形式。
陀思妥耶夫斯基的在文学上的成就是他自己的,同时也是全世界人民的。他的作品代表了俄国的文学深度,他的思想代表了他对这个世界的思考和对真理的探索。
陀思妥耶夫斯基的历史评价
高尔基说过:“就表现力来说,他的才能只有 莎士比亚可以同他媲美。”但他的颓废又让托尔斯泰叹息“不能奉为后世楷模”。哈洛卜伦***Harold Bloom***写《西方正典》,在俄国文学中只选了托尔斯泰,因为陀思妥耶夫斯基的作品总有一股邪气,他本人又是每赌必输的赌徒。鲁迅称他是“人类灵魂的伟大的审问者”,“到后来,他竟作为罪孽深重的罪人,同时也是残酷的拷问官而出现了。他把小说中的男男女女,放在万难忍受的境遇里,来试炼它们,不但剥去了表面的洁白,拷问出藏在底下的罪恶,而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正的洁白来。
陀思妥耶夫斯基并非开创心理叙事的鼻祖,但他绝对是发展心理和意识描写的一代宗师,其于身后影响巨大,西方的众多作家都将其奉为圭臬,以至于在他们的作品中都可或多或少地发现陀氏的影子。
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